Pues bien, lo que la convivencia ética
nos exige es que “aproximemos”,
con dinámicas de justicia y
solidaridad (con alcance mundial
cuando se precise) a los inicialmente
sentidos lejanos, que les hagamos
cercanos, y que no “desaproximemos”
al que inicialmente es cercano.
Frantzizkok honetan ere
aldaketa nabarmenak egin beharko
dituela gustatuko omen litzaiokeen
–eta egiaz sinesten diot–
`pobreen eliza , jende xehearen
topaleku izango den eliza
bideratu nahi badu.
La lucha laboral que todavía
hermana a muchas personas que
buscan eliminar la desigualdad en los
procesos donde se originan los ingresos
junto con la lucha social por la justa
redistribución de la renta a través del
gasto público son el gran marco
de la fraternidad económica.
Sumario
Gogoetan
Barruan
Franciscanos por la igualdad y el bien común
Cada día
Familian
Santuak... Baina zer santu?
Santuzale
Santutegian
Ikusten ikasi. Futurismo
Elizan
Gure Elizbarrutiak
Bizikidetza/Convivencia
Cercanos y lejanos
Testigantzan
Entrevista a Antonio Sánchez
Munduan
Economía del bien común
Una Iglesia pequeña y tenaz
Naturan
Altxor txikien bilduma handiak
Etxeko anaia hildakoak
Txomin Garro Abarrategi
In memoriam. Giacomo Bini
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