Liturgi lagungarriak

A) APAIZAREN MONIZIOAK

AGURRA ETA SARRERA

Anai-arreba maiteok: Jesu Kristo gure Jaun berpiztuaren bakea izan bedi zuekin!

UREZ ZIRTATZEA

Esker onez denok, gure bataioarekin akordatuz hasiko dugu gaurko meza. Fedez, jaso dezagun ur-zirtatzeaz Jaunaren Espirituaren indarra.

(Kanturen bat abesten den bitartean, mezaemaileak batzarra ur bedeinkatuz zirta beza. Ondoren:)

Jainko Aita ahalguztidunak garbi gaitzala bekatu guztitik eta, Eukaristia honen bidez, eraman gaitzala bere erreinuko betiko bizitzara.

PREFAZIOA

Pazko-igande lehenbiziko haietakoen gisara, Jesus hemen dugu gaur bertan ere. Lehen bere hitzean eman zaigu; orain, ogi-ardotan. Geure bihotzen hondo-hondotik eskertu dezagun Aita Jainkoa.

GURE AITA

Jesusekin bat, bere Espirituaren arnas-bultzadaz baliatuz, otoitzerako ausardiaz, esan dezagun denok batera...

HONA HEMEN

Hona hemen Jaungoikoaren Bildotsa, Jesukristo gure Jauna, heriotza garaitu eta orain betiko bizitzaren seinaletan ematen zaiguna. Zorionekoak mahai honetara deituak.

B) IRAKURGAIEN MONIZIOAK

1. Pazko-igandeotan, Jesusen Piztuerak apostoluentzat ekarri zituen ondorioen berri emango digute lehen irakurgaiek. Igande hauetan ezin du Eliza amak Testamentu Zaharretik irakurri: Pazkoak hori gainditu baitu. Igandero-igandero, apostoluen Eginetatik irakurriko dugu. Hor ageri zaigu nola bermatzen doan lehen kristau-elkarte gazte haien sorta osoa. Pozik entzutekoak, benetan, irakurgai hauek.

2. Pazko-garaiko bigarren irakurgaietan, Elizari barru-barrutik sortzen zaion itxaropena ikusiko dugu. Izan ere, gure buru dena piztu delako eta betiko bizirik dirauelako, Elizamaren fedeak betikorantza jasotzen ditu gure gogoak: beste horrenbeste baitagokigu guri. Bigarren irakurgaia, igandero, Apokalipsi liburutik aterako du Elizak.

HERRI-OTOITZA

Jesu Kristo berpiztua tarteko dugula sinetsiz eta haren Espirituak ematen digun indarrez, egin dezagun otoitz gizon-emakume guztien alde, guztiei bizi berria irits dakien.

•   Eska dezagun Hirugarren munduko herrien alde, herrialde behartsuenen alde: Aurrera egiteko bideak aurki ditzaten. Guk guztiok haien alde zerbait egin dezagun. 

•   Gure Elizaren alde. Mundu guztiko Elizaren alde: Jesu Kristoren Espirituak berritu eta emankor egin dezan, gizon-emakume guztien aurrean maitasun- eta zerbitzu-testigantza emateko.

•   Bataiatu berrien alde, Pazko garaian Sendotza eta lehen Jaunartzea ospatuko dutenen alde: Horientzat guztientzat Pazkoak gizatasun-neurri berriak gara ditzan.

•   Eska dezagun gerran ari diren herrien alde ere; Siriaren alde; atentatu desberdinetan hildako eta zauritutakoen alde: Bakean bizitzen asma dezagun denok, zuzentasunean eta askatasunean, errespetuzko aurrerabideak landuz.

•   Gu guztion alde: Pazkoaren ospaketak Jesu Kristoren jarraitzaile zintzoago egin gaitzan bizi garen Eliza eta gizartean.

Aita, badakigu gure eskariak entzuten dituzula, maite gaituzulako eta Jesu Kristo gurekin bizi delako. Egizu Pazko-garai hau benetako udaberri gerta dadila guztiontzat, dena berrituz eta esperantzaz sutuz. Jesu Kristo gure Jaun Berpiztuaren bitartez. 

HIMILIA

Pazkoan ari gara, Pazkoko festan eta Pazkoko argitan. Gaurko igandea, Pazko egunaren luzapen pozgarria dugu. Aste guztian Pazko festaren edertasunak gozatu ditugu, EGUN luze eta bukatu ezinekoa izango balitz bezala. Oihu handi eta kabitu ezinekoa lehertu zaio Elizari bere barnean. Hemendik aurrera, pixkanaka, oihu hori bere onera etorriko da; ez, noski, festak bere barne-indarra galduko duelako, ez. Pazko-festak, Jesus Berpiztuarekin topo egiteko atsedenezko baretasun eta sakontasun bihurtu behar duelako baizik. Fedezko barneratze alai eta baketsu.

Jesus bizi da. Oraindik ere «astearen lehenengo eguneko ilunabarrean» aurkitzen gara. Eta Jesus gure artean tarteko egiten zaigu. Eta, inoiz egitekotan, «astearen lehenengo egunean», igandeko elkartean egiten zaigu tarteko. Jesus da, bere ikasleekin bizi izan zena, gurutzean hil zen huraxe, bere saihetsa lantzaz zulatu ziotena bera. Hil zuten, baina bizi da. Eta gizaldien gizaldietarako bizi da gainera, betiko. Eta bizi delako, bera aitor dezakegu izadiaren eta gizadiaren Jaun eta erdigune. Lehenengo eta azkenengo. Giza historiaren oinarri eta helburu. Giza historiaren bihotz. Pazkoko Kristo Jauna da. Berak dauzka heriotzaren giltzak. Berari eman zaio ahalmen eta indar oro.

Jesus hau, ordea, ez da, Jauna eta Piztua izanik, ez da urrutiko mamu antzeman ezineko bat. Bere ikasleekin topo egiten duen Jesus da. Presente egiten den Jauna. Bakea emanez ikasleak dauden tokira sartzen da. Beti bere ikasleei aurrea hartzen dien Maisua da. «Ikasleak, etxe batean bildurik zeuden, ateak itxita, juduen beldurrez» eta Jesusek aurrea hartzen die, erakutsiz Jainkoaren misterioa, beti aurrea hartzen digun misterioa dela. Hark maitatu gaitu aurrena. Hark barkatu ditu gure bekatuak. Berak aurrez estali ditu gure egintzak graziazko bere presentzia ederraz.

Gaur ere, Eliz elkarteari aurrea hartzen dio. Gaur Pazkoko festa ospa dezakegu Eukaristian eta gure elkartean, berak Espirituaren bidez sakramentuak eman eta bere inguruan bildu gaituelako. Berak egin digu ospatzen dugun Pazkoa. Berak deituak gara eta horregatik biltzen gara deitu gaituenaren inguruan. Beti aurretik bere «Pazko-bakea» eskainiz.

Eta presente eginez bere Pazko-bizia ematen digu oparo eta ugari : «Har ezazue Espiritu Santua». Eta Espirituarekin bekatuak barkatzeko ahalmena, bakea, Aitaren onginahia. Igandero gure batzarrean jasotzen ditugun dohain aberatsak. Gezurra esateko beldurrik gabe esan genezake, igandeko Eukaristi batzarrean historiaren erdi-erdian aurkitzen garela. Gure izatearen oinarri-oinarrian: hemen ematen zaigu Berpiztuaren misterioa. Hemen ematen zaigu Espirituaren betea. Hemen barkatzen zaizkigu bekatuak. Hemen elkarri ematen diogun bakea, Kristok berak Pazkotik ematen digun bakea da. Bizi dugun eta kantatzen dugun poza, betiko Pazkotik datorkigun poz amaigabea da. Egiaz, betiko Pazkoaren aztarrenak gozatzen ari gara!

Baina, Jesu Kristo honi fedean bakarrik antzeman dakioke. Hor daukagu ikasleen kasua. Hor daukagu Tomasena. Fedearen eginahalez ez bada, nekez ezagutu daiteke Jesus Berpiztua. Ikasleekin topo egin eta, handik zortzi egunera, Tomasen fede-gogorkeriari aurrean jarriko zaio. Gaur ere, «handik zortzi egunera» bildu gara. Zortzi egunetik zortzi egunera biltzen gara igandean. Eta, bakea emateaz batera, gure fedeari aurrean jartzen zaio Jesus. Bere gurutzeko ezaugarriak erakusten dizkigu: gurutzeko heriotzerainoko entrega hura ez baita sekula agortzen. Tomasek bezala, igandero ukitu egiten dugu, jan. Eta gure sinesmenak hortxe ezagutzen du Jesus Berpiztua.

Nik esango nizuke, guri ere San Joani Apokalipsi liburuan gertatutakoa gertatu behar litzaigukeela: «Igande batez, Espirituak hartua gertatu nintzen». Gaurko igande honetan Espirituak hartuko gaitu, Jesus Berpiztuaren Espirituak. Eta fedearen begi garbituz Pazkoko Jauna ezagutuko dugu. Maite dugun Salbatzailea! Tomas bezala gu ere auspeztuko ahal gatzaizkio Jesusen presentzia argitsu eta apalari: «Ene Jauna eta ene Jaungoikoa». Horrek eskatzen du bakoitzaren fede-aitormen sutsu eta ezbairik gabekoa. Hori gabe ezer gutxi egin daiteke hemen.

Hortxe daukagu Pazko-misterioa: lehenengo garaietan aurkitzen garela ematen du igandean biltzen garenean. Izan ere, igandeko batzarra Pazkoko batzarra baita. Jesusekin gaude. Haren Hitza entzun dugu. Ezagutu dugu eta ezagutuko dugu. Pazkoko ogia zatituko digu orain. Eta bihotzeko aitormenhitz gozoenaz, «gure Jaun eta Jaungoiko» aitortuko dugu, «lehenengo eta azkenengo», «oinarri eta helburu». Eta Berak Pazkoko bake eragilea emango digu betiko festaren Espiritua izan dezagun eragile eta pozemale. Ederra da Pazko-Eliza izatea, gu orain garen bezalaxe.

Ikasleekin, Tomasekin, Apokalipsiko Joanekin, lehenengo irakurgaiko gaixoekin, aldi guztietako Elizarekin aitor dezagun gure fedea!